老料器天珠的保藏价格

母婴用户    2019-11-18 07:26     浏览 33333 

  

老料器天珠的保藏价格

  

老料器天珠的保藏价格

  为什么料器现在会如此受到关注呢,我想无非是两个方面决定了他的位置。第一,“文化”!因为其在藏文化里面认为其与至纯天珠有着一样的功效,即有加持能得到神明的庇佑。第二,“价值”!就是他是实实在在的有年份的老珠子虽然材质都属于人工合成,但其亲民价格我想才是现今大家关注他的重要方面。现在越来越多的人开始收藏研究他,更多人也会收藏投资兼修。

  那么我们来说说料器产生的原因。清朝对藏传佛教的推崇那是关爱有加,这个大家都知道,藏传佛教一哥千年至纯天珠的存量当然是供应不上一个以人口庞大著称的古国子民的需求的。所以其代替品,也就是料器天珠和琉璃天珠被推上了历史舞台。料器的优势是在形制上更容易模仿到至纯天珠的形神,尤其在人类智慧面前加入各种材料使之盘玩后皮壳包浆都最接近至纯天珠。故被当时很多寺庙定制生产并发放给信众留存了下来。当然,大多在藏区。

  最后我们来重点说一说他的年代,我估计这是最多人所关心的。首先我们要明确料器的主要材质是树脂,也就是现在说的赛璐璐。那么我们就要追溯以下历史......树脂是人类史上比较早出现的,各种材料,如松香 琥珀 虫胶 沥青等天然物质。直到1868年赛璐璐被创造(天然树脂塑化),1909年,第一种人工合成塑料酚醛塑料产生。而中国引进赛璐璐是在1920年,1921年开始生产。1930年生产酚醛塑料,从此开始大规模的制造和使用塑料制品。我们再来看清帝国,1644年清军入关,1840年鸦片战争到1911年辛亥革命完蛋,这段时间被我们成为晚晴。结合这些时间段,让我们来看看料器源起何时。树脂被塑化也就是赛璐璐是1868年才有,而在那之前即使中国人掌握了塑化工艺也没有条件能去大批量生产这个东西,所以料器天珠的源起应该在晚于1868年。

  1:清代制作,古人人工制造。(众所周知清代皇帝都信奉藏传佛教,尤其康熙,雍正,乾隆为盛,而真正至纯天珠少之又少,在那个时代曾经大量制作料器天珠,补充宗教使用空白,以及用于民间佩戴。)2:年份都在百年以上,具备古珠收藏价值。(强于现在满市场的新仿天珠,年份绝对优于现在高仿)3:品相完整,图案经典,清朝乾隆时期物质文化国力昌盛,制作工艺绝非现在仿品所能匹及,神韵到位。

  再来说说料器天珠的制作工艺,据说已经失传。但我们可以从其材料方面着手去了解他。他的主要成分就是树脂(当时是非常昂贵的,这也符合他的殊胜性。),中间有一个铅锌,目的是使其质量更接近于玛瑙。其中还会有骨粉和牙粉,去增加他的硬度。包浆之后瓷度也比一般的塑料制品要强很多。至于藏药我想就不用多解释了,就是使其更加殊胜。

  中国1921年开始生产赛璐璐,那么料器在1921年之前想要大量生产的话材料应该是依靠进口,舶来品。这样无疑会导致成本的增加,那么,为了做这么一个小东西有没有必要这么劳民伤财?答案是可以有!原因很简单,西藏太大,自古就不好管理,但西藏全民有个最NB的地方--宗教信仰。历朝历代对西藏的统治大多都是依靠宗教的力量,故清朝推崇藏传佛教也无异于利用宗教去维护政治的统治,从这个角度看,进口贵重的赛璐璐去做料器天珠是不会被阻的止并应鼓励。所以一定会有人去做。另一方面也映照了另外一种说法,既那时候塑料是非常珍贵的,有很多王公贵族争相收购,且这点倒是符合料器天珠的殊胜性。那么料器最早的源起也就是在1868-1911这段清末时期,那时料器应该是受寺庙定制,逐批生产。结合当时动荡的社会环境,我想也不会生产的太多。到1921年以后中国有了自己生产赛璐璐的条件之后,制作条件相对就会简单很多。有说民国时期也有生产,这点我比较赞同,那个时期很多种文化混集在一起,当然什么都可能有。历代对西藏的统治大多依靠宗教,到了新中国,就成了发放物资和驻兵再结合宗教辅助,再加上建国之后一些运动和灾害,百废待兴,哪里还有人会去做料器天珠。所以料器天珠也就理所当然的退出了历史舞台。返回搜狐,查看更多

 北京赛车手机游戏 华夏彩票 金巴黎彩票平台 东方彩票平台 吉林快三平台 大博金彩票平台 666彩票网 博猫彩票平台 广东11选5平台 嘉美彩票平台